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486先生從小baby就在城隍廟長大。(486提供)

在網路上頗具知名度，

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，本名為陳延昶的團購達人４８６先生，

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，有些人不知道他出身於台北大稻埕迪化街霞海城隍廟，

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，因為霞海城隍廟是４８６先生的祖先與當地仕紳於清朝所建，

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，所以廟裡許多工作人員都是４８６先生的親戚，

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，而４８６先生自２００３年開始也回到廟裡為城隍爺與眾神明效勞。從小就在廟裡長大的他對於道教的許多儀式，

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，有非常深入詳盡的了解，

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，但他卻有著與眾不同的看法與解釋，例如４８６先生很早之前就在他的部落格呼籲──答謝神明不需要打金牌，與其打金牌，不如把錢拿去捐助育幼院或是急需救濟的家庭，這樣的功德絕對大過打金牌給神明佩戴。４８６先生他非常特殊的地方，就是用現代社會的角度重新詮釋道教的儀式，他深入了解儀式與禁忌的緣由，再以新的觀點解釋這些行為，例如最常見的是有人問他平安符、護身符能不能帶進廁所？４８６先生笑著說，這十多年來，問題大概回答了不下上千次，４８６先生分析──古代因為衛生條件落後，茅房只是在戶外挖一個坑洞，所以經常骯髒並充滿穢氣聚集，因此以前把護身符、平安符帶進茅房是不敬、不好的，因為這會污染你的平安符、護身符，但現代家庭裡的化粧室一間比一間乾淨清爽，我們不止在裡面方便、也在裡面刷牙洗臉洗澡，同樣名為廁所，衛生條件卻是天差地遠，因此４８６先生表示──老人家講平安符、護身符不能帶進茅房，在以前是沒錯，但現在是不對的。４８６先生的粉絲都以媽媽居多，另一個常見問題是「我該不該拜床母？」「拜地基主？」對於這樣的傳統習俗，４８６先生又有另一番完全不同的見解，他認為現在大家普遍都用西元，連「民國」都很少人用，更何況是農曆？所以有太多人根本搞不清楚今天到底初幾？往往錯過該拜拜的時間，再加上生活步調非常忙碌，尤其雙薪家庭非常多，有些媽媽產假、育嬰假結束後立刻重返職場，同時蠟燭好幾頭燒──要忙工作、顧小孩、做家事、伺候公婆，如果還要注意農曆拜拜日期那真是太勉強了，因此４８６先生建議大家能不拜就別拜，因為「請神容易送神難」一旦拜了後來沒按時繼續拜，這樣非常不好。對於一個擁有極多粉絲關注的人氣部落客，４８６先生其實常做一些和他自己工作無關的事情，最讓人津津樂道又跌破眼鏡的事就是多年前他看到很多網友跟他反應，在某某宮廟做一些安太歲、祭改……等儀式，付了高額的費用被敲竹槓的事情，對於從小在霞海城隍廟長大的４８６先生他認為一些消災解厄的儀式，道士有收費也無可厚非，畢竟道士也得養家，哪有什麼都免費的道理？但總會有一個大約的價格，例如民間最常見的祭改、收驚，４８６先生認為那只是幾百元的一個小儀式，卻有網友在某處的宮廟被收了數千甚至上萬的費用，他覺得這樣很不好，所以幾年前他做了讓人驚訝的一件事──中南部網友如果沒有認識正派的道士，怕被騙、被敲竹槓，就把衣服和道長先生禮直接寄到台北，由４８６先生拿去給廟裡認識的道長，他也不經手先生禮，只是幫大家帶過去，做好圓滿再幫大家寄回去，４８６先生回憶說剛開始每年的年底、新年的年初大約幾十位網友寄來請他幫忙，數年後件數變得愈來愈多。

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在一般人的觀念裡，比較會有正反兩方看法的就是──女性可能因為各種原因孕期被迫中止，而去做超渡引渡法會，有些人嗤之以鼻，甚至加以攻擊這樣的道教儀式，但對有著切身之痛的媽媽來說，如果儀式能讓她與這沒緣的孩子，得到心靈上的平靜，加上公開的收費，想做就做，不想做就不參與，那也沒什麼不好，畢竟這是一個由來已久的傳統儀式，最重要的是收費要公開。根據內政部登記有案的全省廟宇約有一萬二千座，翻開報紙常見一些不道德的宗教團體或人士，假藉宗教名義斂財騙色，但也有許多百年以上的大廟、正廟遵守古代的傳統，為每個祈福祈願的人帶來心靈上的平靜與祝福。「宗教讓人安心，宗教讓人寧靜，宗教勸人向善。如果這些傳統的道教儀式，能讓大家心靈得到寄託與慰藉，有信仰是好的，那麼為何不？」４８６如此說。(中時電子報)，